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O Mantra dos Invencíveis
Conferência proferida por Samael Aun Weor
O mantra que vou lhes dar é muito simples:
Gate, gate, paragate, parassamgate, bodhi suaha.
Este mantra pronuncia-se assim:
Gaaateee... Gaaateee... Paaaraaagaaateee... Parassssamgaaateee...
Booodhiii-suaaahaaa...
Em nossos corações tem de ficar gravado. Este
mantra é pronunciado suavemente, profundamente, e no
coração. Pode também ser usado como verbo
silencioso, porque há dois tipos de verbo, o verbo
articulado e o verbo silencioso. O verbo silencioso é
poderoso.
Este mantra abre o Olho de Dagma. Este mantra, profundo,
um dia os levará a experimentar o Vazio Iluminador,
na ausência do Ego. Então saberão o que
é o Sunyata, então vocês entenderão
o que é o Prajñaparamita.
Perseverança é o que se necessita, com este
mantra vocês poderão chegar muito longe. Convém
experimentar a Grande Realidade alguma vez, isso nos enche
de ânimo para lutar contra nós mesmos. Esta é
a vantagem do Sunyata, esta é a maior vantagem que
existe com relação à experiência
do Real.
E para aproveitar a meditação e o mantra devidamente,
vamos entrar por um momento em meditação com
o mantra. Portanto, rogo a todos os irmãos entrar em
meditação. Relaxamos o corpo completamente e
depois nos entregamos totalmente a nosso Deus Interior Profundo,
sem pensar em nada, unicamente recitando o mantra completo,
com a mente e o coração. A meditação
deve ser profunda, muito profunda, os olhos fechados, o corpo
relaxado, completamente entregues a nosso Deus interior. Não
se deve admitir nenhum pensamento nestes instantes, a entrega
a nosso Deus deve ser total, somente o mantra deve ressoar
em nossos corações. Apaguem as luzes, relaxem
o corpo. Relaxamento completo e entrega total a nosso Deus
Interior Profundo. Não pensem em nada, por nada, por
nada...
Recitarei o mantra, eu o repetirei muitas vezes para que
não se esqueçam:
Gaaateee... Gaaateee... Paaaraaagaaateee... Parassamgaaateee...
Booodhiii-suaaahaaa...
Continuem repetindo em seus corações, não
pensem em nada... Entreguemo-nos a nosso Deus...
Sintam-se como um cadáver, como um defunto...
Observem como as pessoas que se dizem intelectuais são
cheias de estranhas manias, alguns deixam o cabelo desalinhado,
se coçam espantosamente, fazem mil palhaçadas;
claro, é produto de uma mente mais ou menos deteriorada,
destruída pelo batalhar das antíteses.
Se a todo conceito colocamos uma objeção, nossa
mente termina brigando sozinha. Como conseqüência,
vêm as enfermidades ao cérebro, as anomalias
psicológicas, os estados depressivos da mente, o nervosismo,
que destroem órgãos muito delicados como o fígado,
o pâncreas, o baço etc. Mas se nós aprendemos
a não ficar fazendo objeções, e deixar
que cada qual pense como quiser, que diga o que quiser, terminarão
as lutas dentro do intelecto e em seu lugar virá uma
Paz verdadeira.
A mente das pobres pessoas briga o tempo todo. Briga consigo
mesma espantosamente, e isso nos conduz por um caminho muito
perigoso, que leva a enfermidades do cérebro e de todos
os órgãos, destruição da mente,
porque muitas células são queimadas inutilmente.
Há que viver em santa paz, sem fazer objeções,
que cada qual diga o que quiser e pense o que quiser. Nós
não devemos fazer objeções, assim andaremos
como deve ser, conscientemente.
Temos de aprender a viver. Infelizmente, não sabemos
viver, estamos metidos dentro da Lei do Pêndulo. Mas
reconheço aqui, conversando com vocês, que não
é coisa fácil não colocar objeções.
Saímos daqui, pegamos nosso carrinho e logo adiante
alguém vem e nos dá uma fechada. Se não
dizemos nada, pelo menos tocamos a buzina em sinal de protesto.
Ainda que seja buzinando, protestamos.
Se alguém nos diz algo, em um momento que abandonamos
a guarda, é certo que protestamos, fazendo objeções.
É muito difícil, espantosamente difícil,
não fazer objeções. No mundo oriental
já se refletiu muito sobre este assunto, e também
no mundo ocidental. Eu creio que há vezes em que é
necessário apelar a um poder superior a nós
mesmos, se é que queremos liberar-nos desta questão
das objeções.
Em certa ocasião, lá pelas terras do mundo
oriental, um monge budista ia caminhando, em um inverso espantoso,
cheio de gelo e de neve, de animais selvagens. Claro que isto
proporcionava sofrimentos ao pobre monge, que, naturalmente,
protestava e colocava objeções. Mas o pobre
teve sorte. Quando estava quase desmaiando, lhe apareceu em
meditação Amitaba (Amitaba em verdade é
o Deus Interno de Gautama, o Buda Sakyamuni) e lhe entregou
um mantra para que pudesse manter-se forte e não fazer
objeções, uma ajuda para que ele não
ficasse protestando toda hora, contra si mesmo, contra a neve,
contra o mundo.
Esse mantra é utilíssimo, vou vocalizar bem
para que vocês o guardem na memória e para que
fique também gravado nas fitas que vocês trazem
em seus gravadores:
Gaaatteee... Gaaatteee... Gaaatteee...
É melhor soletrar: G - A - T - E. Entendo que este
mantra permitiu àquele monge budista abrir o Olho de
Dagma, e isso é interessante, se relaciona com a iluminação
interior profunda e com o Vazio Iluminador...
Houve necessidade dessa ajuda, porque não é
tão fácil deixar de colocar objeções.
Um momento em que a pessoa se descuida da guarda, já
está colocando objeções a tudo, à
vida, ao dinheiro, à inflação, ao frio,
ao calor etc. Muitos protestam porque está fazendo
frio, ou porque está fazendo calor, protestam porque
não têm dinheiro, protestam porque um mosquito
lhes picou, protestam por tudo.
Em realidade e de verdade, quando alguém vive fazendo
objeções, se prejudica horrivelmente, porque
o que ganha por um lado dissolvendo o Ego, está perdendo
por outro lado, com as objeções. Se alguém
está lutando por não sentir ira, mas está
fazendo objeções, pois o demônio da ira
volta a tomar força. Se está lutando terrivelmente
para eliminar o demônio do orgulho, se coloca objeções
à má situação, a isto ou aquilo,
volta a fortalecer esse demônio. Se está fazendo
um esforço para acabar com a abominável luxúria,
mas se em um dado instante coloca objeções,
"porque a mulher não quer Ter relações
sexuais com ele", ou a mulher, "porque o homem não
a procura", e cinqüenta mil objeções
deste tipo, pois está fortalecendo o demônio
da luxúria.
Assim, se de um lado estamos lutando por eliminar os agregados
psíquicos e por outro os estamos fortalecendo, simplesmente
estancamos. Portanto, se vocês querem, em realidade
e de verdade, eliminar os agregados psíquicos, têm
de acabar com essa questão das Objeções.
Se não procedem assim, se estancam inevitavelmente,
não vão progredir de maneira alguma. Quero que
compreendam isto de uma vez.
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