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da Morte
A Eucaristia e Os Anjos da Presença, Do Amor e da
Morte
As almas desencarnadas assistem freqüentemente aos serviços
físicos das igrejas, porém na ocasião
especial da Missa de Réquiem, vê-se presente
um grande número delas. Muitas chegam, algum tempo
antes do início do serviço, concentrando-se
a maior parte ao redor das alas da igreja e na galeria, e
ocupando grande parte do espaço sob o teto.
Em suas consciências mais elevadas muitos membros da
congregação física podiam saudar a seus
amigos superfísicos. A alegria de muitas reuniões
felizes que assim ocorreram, não foi em nada afetada
pelo fato de pouco ou nenhum conhecimento dos desencarnados
ter penetrado na consciência física dos encarnados.
A maior parte da congregação física havia
criado nítidas formas-pensamento de seus amigos particulares
falecidos e estas foram mais tarde substituídas pelos
próprios amigos. Em alguns casos os desencarnados trouxeram
consigo seres com quem haviam feito amizade no outro lado.
Estes, junto a outros visitantes e os freqüentadores
superfísicos da Igreja, humanos e angélicos,
formaram uma congregação muito grande nos mundos
ocultos.
A congregação superfísica ficou de frente
para o altar no início do serviço, e daí
em diante foi gradualmente se aproximando cada vez mais do
mundo físico. Desde o começo eles viram nitidamente
os candelabros, porque a luz da vela de cera é visível
nos mundos ocultos e algumas vezes é usada como um
sinal para os do outro lado do véu. A chama de luz
e força emanada do Sacramento Reservado também
é claramente vista, bem como os anjos ministrantes
e as correntes de força fluindo através dos
vários símbolos e jóias. Entretanto,
estranhamente alguns nada vêem, apesar de sua visão
não ser limitada como a nossa, por possuirmos corpo
físico.
O efeito geral, entretanto, era para revelar o interior do
plano físico da igreja,
como se tivesse sido aberta uma cortina de um palco. Este
afastamento do véu não se estendeu na mesma
proporção ao exterior da Igreja. O conjunto
da congregação ficou isolado das vibrações
e fenômenos
do mundo externo. Um grande anjo a quem nos referiremos mais
adiante, vigiava este isolamento e mantinha a congregação
superfísica dentro de sua aura, e assim ajudava a criar
as condições em que o véu poderia ser
seguramente afastado.
Os ANJOS
DA EUCARISTIA têm também o cuidado de incluir
tanto os vivos comos os desencarnados no edifício interno
espiritual, de forma que todos possam compartilhar tanto quanto
possível das influências derramadas. Eles ajudavam
as pessoas no que era necessário e possível,
e gradualmente, como resultado de suas carinhosas ministrações
e do serviço, as congregações física
e superfísica eram unidas uma a outra. No final do
serviço os desencarnados estão aptos a ver o
edifício físico, seus amigos, e especialmente
os sacerdotes e os servidores no interior do Santuário.
Isso os enchia de intensa felicidade, embora alguns experimentassem
vaga saudade e mesmo anseio de retornar a vida e camaradagem
do plano físico. Uns poucos não haviam achado
a nova vida tão feliz quanto poderia ter sido, e sentiam-se
solitários ali.
Para muitos, sua consciência interna se desvanecia
um tanto à medida que a percepção física
aumentava, embora alguns poucos retivessem sua visão
de seus próprios mundos. Alguns penetravam na aura
de seus amigos e permaneciam de pé ou sentados com
eles, porém a maioria dos que tinham amigos físicos
presentes flutuavam bem acima deles. Quase todos sentiam a
alegria da reunião e de receber os pensamentos e recordações
amorosas de seus amigos e parentes. Gradativamente, a medida
que todos se tornavam completamente harmonizados, as palavras
e a música eram ouvidas com crescente clareza. Isto
os tornava muito ditosos, evocando-lhes antigas recordações.
Para eles era um grande prazer ouvir as vozes atuais de seus
amigos particulares, deixados no plano físico. Ouviam
muito atentamente o sermão, e no Credo, todos inclinavam
suas cabeças. Alguns deles evidentemente conheciam
bem as palavras e ajoelhavam-se no exato momento, porém
todos acompanhavam com compreensão e assentimento reverentes.
Decorrido algum tempo, todas as considerações
pessoais cederam lugar ao ato de adoração conjunta,
quando as duas congregações se integraram no
rítmo e poder do serviço. Pouco a pouco, com
poucas exceções, se tornaram unificadas e harmonizadas,
e os anjos puderam tratá-las como uma unidade. As exceções
foram os que não haviam sido acostumados ao culto da
igreja; estes permaneciam um tanto afastados, observando com
interesse, mas não participando.
O Anjo
da Presença resplandecia em toda a perfeita beleza
espiritual do Senhor, cujos amor e benção fluíam
continuamente através d'Ele. Todos eram envolvidos
nesse maravilhoso fluxo, especialmente os sentados a parte,
pois o Anjo parecia volver sua atenção para
eles com o mais terno e compassivo amor, que paulatinamente
vencia seu afastamento e os atraía.
Um grande anjo de tipo inteiramente novo para o autor apareceu
na extremidade ocidental da igreja. Embora fosse essencialmente
um Anjo de Amor, e vertesse uma qualidade especial de amor
e proteção sobre os desencarnados, sua aparência
externa era tal que nos fazia pensar no Anjo
da Morte. Parecia ser um representante do grande Deus
da Morte, cuja mão poderosa corta o cordão
de prata que ata a alma ao corpo durante a vida terrena. Sua
fisionomia era enérgica e inspirava tímido respeito
com sua inescrutável expressão de poder e mistério.
Era de cor verde escuro e da altura do corpo da igreja.
Mantinha a congregação invisível muito
coesa no interior de sua consciência e exercia uma influência
protetora sobre a mesma, de forma que nenhum dano poderia
ocorrer aos vivos como aos mortos. Ele permanecia imóvel
e impassível, zelando como se mencionou acima o isolamento
da igreja do mundo externo, e dando a impressão de
uma estátua enorme, viva e verde escura do Anjo da
Morte.
No mundo do Além, como neste mundo existem muitos
seres indesejáveis que tomariam vantagem imediata das
condições especiais, do íntimo intercâmbio
de forças entre os dois mundos. Esta proteção
angélica era, portanto, adicionada ao isolamento propiciado
pela consagração original da igreja e pelas
"paredes" do edifício eucarístico.
Parece também ter havido uma rarefação
do véu no mundo externo, porém isto se restringiu
aos níveis mais elevados dos planos concernentes. Isto
parece ser o resultado de certas mudanças que ocorrem
em todo sistema solar nesta época do ano. A influência
do espiritual, como distinta do material, parece ser de algum
modo aumentada e a divisão entre o espírito
e a matéria como um conjunto, parece ser marcante.
Talvez haja uma lei cíclica sob a qual, nesta época
do ano, todos os véus se tornam definidamente mais
tênues, de sorte que os níveis sem forma e com
forma se tornara mais intimamente associados e os planos dentro
destas divisões, mais intimamente sincronizados. Os
sub-planos mais elevados dos mundos mental, emocional e etérico,
são fundidos e mutuamente entrelaçados de maneira
que o pulsar da vida e força no mundo material e através
do mesmo é muito mais livre, do que normalmente. Dentro
da igreja, onde se criam condições especiais,
isto se estende através de todos os sub-planos, decrescentemente,
e daí a necessidade de medidas especiais de precaução.
Aparentemente é função do Anjo da Morte
manter a necessária proteção, pois a
ele concerne a passagem de poder, consciência e vida
de plano para plano, e a transferência da consciência
humana do plano físico ao plano emocional, na morte.
Ele pode exercer uma função, que é complementar
e o inverso da de Nossa Senhora, a qual preside a todo nascimento
humano. Sugere-se correspondência, porém o autor
não está habilitado a dar um pronunciamento
definido sobre o assunto.
Retornando ao serviço em si, notou-se que a repetição
de um nome em uma cerimônia liga instantaneamente o
seu dono, aonde quer que esteja, com o oficiante, e através
dele, com o poder da cerimônia. Quando foi recitada
a prece pelos mortos e mencionados os nomes dos falecidos,
os designados fulguravam subitamente com uma luz maior, a
bênção do Senhor verteu-se do Santuário
sobre eles, e fez o princípio crístico brilhar
dali para dentro deles. Os não efetivamente presentes
tiveram sua atenção atraída para os ali
mencionados. Em alguns casos vieram imediatamente para a igreja,
chamados pelo poder do Senhor e pelo amor dos que os lembraram.
Os próprios anjos trouxeram para a igreja muitos daqueles
cujos nomes foram mencionados, ao mesmo tempo que adicionavam
outros, não mencionados. Muitos anjos se assemelham
a lindos pastores, cada um com seu rebanho destas "ovelhas"
humanas, que haviam reunido e trazido a presença do
Senhor. Muitos auxiliares humanos invisíveis, estavam
também muito ocupados em trazer gente desencarnada
para a igreja, e em ajudá-los a assimilar a atmosfera
e a bênção do serviço.
O Anjo Construtor incluía todos estes em sua esfera
de trabalho, e o Anjo da Presença saudava-os com o
seu glorioso sorriso de amor e ternura a medida que chegavam.
Era maravilhoso contemplar a expressão e o sorriso
do Anjo da Presença. Seu sorriso revela muitíssimo
mais do que qualquer sorriso humano pode expressar; inclui
um jubiloso reconhecimento de um velho e muito amado amigo,
uma profunda compreensão espiritual de todas as suas
mais elevadas esperanças e possibilidades, e o terno
amor compassivo de um pai para com o seu filho predileto.
A expressão na face do Anjo é sempre a de exaltação
espiritual, enquanto que o irradiante poder, vida e amor fluem
através dele continuamente. Quando, pois, ele sorri,
a beleza e amor profundamente compassivo revelados excedem
a toda concepção humana, e nenhuma palavra pode
retratar com propriedade a maravilha deste glorioso Representante
Angélico de Nosso Senhor.
Uma tal visão do Bom Pastor e Seus servos angélicos
e Seu rebanho demonstrou prontamente que Ele conhece cada
indivíduo deste planeta, que todos os homens estão
envolvidos no abraço de Seu Amor, e que de fato "por
baixo estão os eternos braços". O Anjo
da Presença reconhecia, cumprimentava, abençoava
e enviava amor a cada indivíduo que chegava, e extraía
o mais elevado no interior de cada um, em resposta.
A medida desta resposta variava consideravelmente. Alguns
nessa hora estavam preocupados e concentrados em si e não
responderam completamente; todos eram definidamente auxiliados,
cada um na medida em que estava apto a receber e assimilar
a bênção vertida e o Cristo interno podia
ser despertado. Àqueles que estavam lutando com grandes
dificuldades quando a bênção os atingiu
- freqüentemente acompanhada por um anjo - se sentiam
de repente livres da tensão o iIuminados com as soluções
de seus problemas. Para muitos era um nítido ponto
de retorno no longo ciclo de encarnações; pode
mesmo influenciar o restante de sua peregrinação
para a perfeição. Como fez o Filho Pródigo,
desde então "se levantarão e irão
a seu Pai".
Teve lugar uma verdadeira conversão e determinaram-se
desde esse dia a dedicar-se à vida espiritual e ao
trabalho profícuo.
Autor: Geoffrey Hodson
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